人民日?qǐng)?bào)整版探討:深入研究長(zhǎng)江文化內(nèi)涵
發(fā)表時(shí)間:2023-11-14
來源:《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2023年11月13日 第 10 版)
長(zhǎng)江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈,是中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的標(biāo)志性象征,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。習(xí)近平總書記在全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上指出:“要把長(zhǎng)江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好,延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信。”在進(jìn)一步推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“深入發(fā)掘長(zhǎng)江文化的時(shí)代價(jià)值,推出更多體現(xiàn)新時(shí)代長(zhǎng)江文化的文藝精品。”我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,保護(hù)好長(zhǎng)江文物和文化遺產(chǎn),深入研究長(zhǎng)江文化內(nèi)涵,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。本期學(xué)術(shù)版圍繞這一主題進(jìn)行探討。
——編 者
深入發(fā)掘長(zhǎng)江文化的時(shí)代價(jià)值(學(xué)苑論衡)
賀云翱
長(zhǎng)江是中華民族的母親河,其造就的千年文脈,是中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的標(biāo)志性象征。習(xí)近平總書記在主持召開進(jìn)一步推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào):“深入發(fā)掘長(zhǎng)江文化的時(shí)代價(jià)值,推出更多體現(xiàn)新時(shí)代長(zhǎng)江文化的文藝精品?!币徊块L(zhǎng)江文化史,蘊(yùn)藏著中華民族的文明基因,承載著中華民族的共同記憶,澆灌出中華民族共有的精神家園。奮進(jìn)新征程,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,傳承長(zhǎng)江千年文脈,深入發(fā)掘長(zhǎng)江文化的時(shí)代價(jià)值,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求,也是繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義。
長(zhǎng)江文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、璀璨奪目
世界上許多原生文明都誕生于大河流域。中華文明在黃河、長(zhǎng)江的孕育滋養(yǎng)下發(fā)展至今。長(zhǎng)江綿延6300余公里,是中國(guó)第一大河、世界第三大河,長(zhǎng)江流域是中華民族的重要發(fā)源地之一。長(zhǎng)江從西到東穿越青藏高原、橫斷山區(qū)、云貴高原、四川盆地、江漢平原、長(zhǎng)江中下游平原等幾大地理單元,長(zhǎng)江流域河網(wǎng)密集,擁有岷江、沱江、嘉陵江、漢江、湘江、贛江、黃浦江等眾多支流,沿著長(zhǎng)江還有洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、巢湖、太湖等重要湖泊。長(zhǎng)江貫通名川大湖,形成一個(gè)十分巨大的自然區(qū)域。文化如水,水脈亦文脈。這些地理環(huán)境共同提供了流域內(nèi)文化孕育生長(zhǎng)的生態(tài)條件,澆灌出長(zhǎng)江文化的絢麗花朵。
長(zhǎng)江文化的宏闊氣象,離不開千萬年的深厚積淀。從時(shí)間維度看,長(zhǎng)江文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)過約200萬年前的龍骨坡遺址及“巫山人”化石、安徽繁昌“人字洞”石器,170萬年前的云南“元謀人”化石等。從直立人到智人化石,長(zhǎng)江流域都有發(fā)現(xiàn),序列清晰。數(shù)千年前,長(zhǎng)江中游的石家河文化和下游的良渚文化交相輝映。兩周之際,形成巴蜀、荊楚和吳越三大文化圈。至秦漢時(shí),南北區(qū)域的共同發(fā)展推動(dòng)長(zhǎng)江文化在不斷交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短,奠定了其規(guī)模和內(nèi)核。經(jīng)過魏晉南北朝、隋唐時(shí)代、宋室南遷的歷史變遷,我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸轉(zhuǎn)移,文化資源持續(xù)向南方集聚,確立了長(zhǎng)江文化在整個(gè)中華文化版圖中的重要地位。明清兩代長(zhǎng)江文化臻于繁盛。步入近代,工商文化成為長(zhǎng)江文化的重要組成部分。從原始石器文化到現(xiàn)代工商文化一脈相承,長(zhǎng)江文化記錄了中華文化的繁榮發(fā)展,結(jié)出燦爛的文明碩果。從空間跨度看,長(zhǎng)江流經(jīng)11個(gè)省區(qū)市,青藏地區(qū)的藏羌文化、長(zhǎng)江上游的巴蜀文化、長(zhǎng)江中游的楚湘文化、長(zhǎng)江下游的吳越文化等,各具特色的區(qū)域文化交匯融合、互聯(lián)互補(bǔ),最終匯集為兼容并蓄、意蘊(yùn)深厚的長(zhǎng)江文化,形成了一條獨(dú)具特色的文化聚集帶。可以說,長(zhǎng)江文化是一個(gè)時(shí)空交織的多層次、多維度的文化復(fù)合體。
通觀中華文明發(fā)展史,從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng),長(zhǎng)江流域人杰地靈,陶冶歷代文化精英,涌現(xiàn)無數(shù)風(fēng)流人物。長(zhǎng)江流域以水為紐帶,連接上下游、左右岸、干支流,使得各區(qū)域之間的交流溝通非常頻繁,形成經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化大系統(tǒng)。今天,長(zhǎng)江仍然是連接絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的重要紐帶,煥發(fā)著勃勃生機(jī)。
長(zhǎng)江文化具有獨(dú)特內(nèi)涵和突出特質(zhì)
長(zhǎng)江流域擁有我國(guó)古代最發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì),與這種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式相伴而生的,是人們?cè)陂L(zhǎng)期歷史演進(jìn)中形成的思維方式、衣食住行、歲時(shí)節(jié)令、風(fēng)土人情等文化風(fēng)貌。長(zhǎng)江文化是依托長(zhǎng)江流域自然地理空間形成和發(fā)展的文化體系,是長(zhǎng)江流域文化內(nèi)涵和文化特征的總和與集聚。它既包括歷史長(zhǎng)江文化和當(dāng)代長(zhǎng)江文化,也包括長(zhǎng)江物質(zhì)文化和長(zhǎng)江精神文化。就領(lǐng)域而言,長(zhǎng)江文化包括農(nóng)業(yè)文化、都市文化、工業(yè)文化、商貿(mào)文化、建筑文化、水運(yùn)文化、教育文化、科技文化、文學(xué)藝術(shù)文化、民俗文化、生態(tài)文化等,是一個(gè)悠久博大、豐厚精深、不斷演進(jìn)、持續(xù)發(fā)展的精神寶庫(kù)。在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中,長(zhǎng)江文化形成自身的突出特質(zhì)。
一是根深葉茂、傳承有序。人工馴化水稻、早期玉器工藝、大型人工運(yùn)河、大型水利設(shè)施、浪漫主義文學(xué)等等,都與長(zhǎng)江流域的自然歷史條件密不可分。長(zhǎng)江文化根脈之深厚、體系之綿長(zhǎng),對(duì)中國(guó)乃至世界文明的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
二是多樣競(jìng)輝、開放包容。長(zhǎng)江流域地理單元復(fù)雜,山體多、支流眾,在這種多樣生態(tài)中孕育出來的文化,如藏、羌、巴、蜀、滇、楚、贛、皖、吳、越等區(qū)域文化,呈現(xiàn)出多樣競(jìng)輝的宏大格局。長(zhǎng)江通江達(dá)海,長(zhǎng)江文化具有海納百川、兼容并蓄的文化特質(zhì)。
三是創(chuàng)新超越、與時(shí)俱進(jìn)。史前的上山文化、高廟文化、河姆渡文化、大溪文化等各有風(fēng)姿;良渚文化展現(xiàn)了玉器文化的精美;商周時(shí)期的三星堆文化獨(dú)特鮮明,神奇壯美;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荊楚文化繽紛多彩,瑰麗浪漫;唐代“揚(yáng)一益二”、陸海兼通,宋代“上有天堂,下有蘇杭”;從宋代到明清,江南絲綢“衣被天下”、名揚(yáng)海內(nèi)外,瓷都景德鎮(zhèn)貨通四海;近代以來,汲取西學(xué),善于創(chuàng)新,工業(yè)、商貿(mào)、教育、科學(xué)等領(lǐng)時(shí)代之先,等等。這些無不展現(xiàn)了長(zhǎng)江文化既一脈相承又創(chuàng)新發(fā)展的特質(zhì)。
四是精勤內(nèi)斂、家國(guó)天下。長(zhǎng)江流域有精于工藝的文化特點(diǎn),絲綢、織錦、刺繡、陶瓷、玉雕、漆藝、建筑、茶道、園林、雕版印刷等工藝都在長(zhǎng)江流域形成體系。長(zhǎng)江流域崇文重教,先賢輩出。從屈原的愛國(guó)憂國(guó)情懷,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,再到近現(xiàn)代一大批仁人志士擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的歷史使命,彰顯著中華兒女自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)、宏偉遠(yuǎn)大的愛國(guó)志向。
五是詩(shī)情畫意、浪漫自由。長(zhǎng)江流域山高水長(zhǎng),峰巒競(jìng)秀,鬼斧神工,天造地設(shè),涵養(yǎng)出人們豐富多彩的心靈世界,由此帶來文學(xué)藝術(shù)、思想哲學(xué)的蓬勃發(fā)展。謝靈運(yùn)、李白、蘇東坡留下千古名篇,徐渭、八大山人、揚(yáng)州八怪創(chuàng)造藝術(shù)高峰,《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》等文學(xué)作品傳誦至今。
推動(dòng)長(zhǎng)江文化賡續(xù)不絕、傳承發(fā)展
當(dāng)今世界,文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越大,文化與經(jīng)濟(jì)相互作用、相互促進(jìn),日益成為一個(gè)整體。長(zhǎng)江文化既是長(zhǎng)江流域歷史發(fā)展的產(chǎn)物,又成為當(dāng)前推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視保護(hù)傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化,作出一系列重要指示。2021年底,長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)正式啟動(dòng);2023年7月,文化和旅游部、國(guó)家文物局、國(guó)家發(fā)展改革委聯(lián)合印發(fā)《長(zhǎng)江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》,一系列切實(shí)舉措推動(dòng)長(zhǎng)江文化賡續(xù)不絕、傳承發(fā)展。新時(shí)代新征程,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),以文培元,以文鑄魂,傳承長(zhǎng)江千年文脈,讓長(zhǎng)江文化更加熠熠生輝,為長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力和現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造力。
加強(qiáng)長(zhǎng)江文物和文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)。廣泛分布于長(zhǎng)江流域的大量文物和文化遺產(chǎn),見證著長(zhǎng)江文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),昭示著長(zhǎng)江文化的創(chuàng)造與魅力,是長(zhǎng)江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的重要根基。要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,激活長(zhǎng)江豐富的歷史文化資源,深入挖掘長(zhǎng)江文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值,展示傳播更多承載中華文化的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品,做大做強(qiáng)中華文化重要標(biāo)志。加強(qiáng)戰(zhàn)略對(duì)接和區(qū)域統(tǒng)籌,著力健全系統(tǒng)保護(hù)、協(xié)同保護(hù)的體制機(jī)制,更多借助科技手段、調(diào)動(dòng)社會(huì)力量,不斷加大長(zhǎng)江文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,傳承好中華文化基因,守護(hù)好中華歷史文脈,為長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展聚合文化力量。
推動(dòng)長(zhǎng)江文化育民、惠民、利民。保護(hù)不是將文物和文化遺產(chǎn)束之高閣,最好的保護(hù)是讓文化走進(jìn)人們的日常生活、浸潤(rùn)人們的精神世界。要加強(qiáng)文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn),聚焦長(zhǎng)江題材,講好長(zhǎng)江故事,推出更多滿足人民群眾需求、體現(xiàn)長(zhǎng)江文化內(nèi)涵的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品,用長(zhǎng)江文化蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化固本培元,讓人們享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。提升長(zhǎng)江流域公共文化服務(wù)水平,優(yōu)化供給、創(chuàng)新機(jī)制、提高效能,加強(qiáng)資源整合和共建共享,推動(dòng)長(zhǎng)江文化融入公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。發(fā)揮長(zhǎng)江文化的教化功能,成風(fēng)化俗,推動(dòng)長(zhǎng)江文化融入基層治理和社會(huì)建設(shè),用長(zhǎng)江文化引導(dǎo)人、凝聚人、激勵(lì)人。
推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)發(fā)展提質(zhì)增效。文化和旅游是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的重要支撐,其地位和作用日益凸顯。要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)長(zhǎng)江流域文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)深度融合,找準(zhǔn)點(diǎn)位,提升效能,發(fā)揮旅游在傳播弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)長(zhǎng)江國(guó)際黃金旅游帶建設(shè),大力培育體現(xiàn)長(zhǎng)江文化的優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品和精品線路,讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。引導(dǎo)和支持長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶沿線省區(qū)市發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式,提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平和產(chǎn)品創(chuàng)新能力??v深推進(jìn)“文化+”“旅游+”“數(shù)字+”,推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶重要節(jié)點(diǎn)城市深度融合產(chǎn)城景、農(nóng)文旅等資源,豐富相關(guān)產(chǎn)業(yè)文化和人文經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵,提高行業(yè)發(fā)展能級(jí),培育長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)能。
?。ㄗ髡邽槟暇┐髮W(xué)歷史學(xué)院教授)
推動(dòng)長(zhǎng)江文化展現(xiàn)新氣象新風(fēng)貌(學(xué)術(shù)隨筆)
傅才武
大江大河對(duì)中華文明的產(chǎn)生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。中華民族的先民利用黃河和長(zhǎng)江流域的自然條件,創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為我們留下寶貴精神財(cái)富。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,深入發(fā)掘長(zhǎng)江文化的時(shí)代價(jià)值,將長(zhǎng)江文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代文化場(chǎng)景相融合,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,對(duì)于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有重要意義。
作為中華民族的母親河,黃河、長(zhǎng)江等大江大河深刻影響了中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活方式和社會(huì)結(jié)構(gòu),持續(xù)地將中華農(nóng)耕文明推進(jìn)到人類社會(huì)的極高水準(zhǔn)。黃河流域的麥(粟)作文化、長(zhǎng)江流域的稻作文化形成不同的文化形態(tài)。
發(fā)達(dá)完備的稻作經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),為人口繁衍和文化傳承提供重要支撐。目前,全國(guó)考古發(fā)現(xiàn)多處8000年前的水稻農(nóng)業(yè)遺址。其中,除了廣東的牛欄洞遺址和河南的賈湖遺址以外,其余遺址都位于長(zhǎng)江流域。水稻種植可以說是人類社會(huì)具有劃時(shí)代意義的“農(nóng)業(yè)革命”,它讓人們有能力獲得相對(duì)穩(wěn)定和豐富的生活資料。經(jīng)歷數(shù)千年馴化,易于采收、顆粒飽滿的水稻,最終成為中華民族的主糧之一,為人口繁衍生息提供了堅(jiān)實(shí)食物支撐。
據(jù)考證,西漢平帝時(shí)中國(guó)人口已達(dá)5900多萬。乾隆初年,人口達(dá)到1億,乾隆末年增長(zhǎng)到3億。人口增加固然有多方面原因,其中糧食供養(yǎng)能力是一大關(guān)鍵因素。長(zhǎng)江流域水稻的供養(yǎng)能力,很大程度上也彌補(bǔ)了黃河流域小米和小麥對(duì)人口承載力不足的問題。為了把長(zhǎng)江流域的糧食運(yùn)到黃河流域,中華民族開鑿了連通南北的大運(yùn)河。大運(yùn)河貫通長(zhǎng)江和黃河兩大水系,成為溝通南北的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈。綿延千年的大運(yùn)河同樣深刻影響了古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化。
長(zhǎng)江流域先民豐富的生產(chǎn)活動(dòng)和文化創(chuàng)造,積累了大量文物、遺跡、遺址資源,造就了長(zhǎng)江流域獨(dú)特的自然文化景觀。例如,湖南新化紫鵲界梯田、江西崇義上堡梯田等展現(xiàn)著古老農(nóng)耕文化。2006年我國(guó)公布的第一批10大類518項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,與長(zhǎng)江流域有關(guān)的超過半數(shù),如蜀錦、昆曲、南京云錦、安徽宣紙等,成為全人類共同的文化遺產(chǎn)。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、傳統(tǒng)村落、世界遺產(chǎn),還包括世界灌溉工程遺產(chǎn)、中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、國(guó)家工業(yè)遺產(chǎn)、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村、國(guó)家考古遺址公園等,還有長(zhǎng)江流域的近現(xiàn)代革命遺跡舊址資源等,構(gòu)成了規(guī)模巨大、類型豐富的長(zhǎng)江文化寶庫(kù)。
長(zhǎng)江文化具有開放包容的獨(dú)特品質(zhì)。長(zhǎng)江通江達(dá)海、聯(lián)通天下,自古就是一條開放包容的大河。長(zhǎng)江流域水稻種植技術(shù)向外傳播,影響亞洲文明的發(fā)展格局。長(zhǎng)江與“海上絲路”連接,一直是瓷器之路、萬里茶道的重要生產(chǎn)集散之地。四川邛窯、湖南長(zhǎng)沙銅官窯、江西吉州窯、景德鎮(zhèn)御窯廠等也利用長(zhǎng)江走向世界,讓長(zhǎng)江發(fā)展成為文化交流互鑒的重要通道。近代以來,長(zhǎng)江促進(jìn)了中西文化匯聚和交流互鑒,如近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等都與長(zhǎng)江的運(yùn)輸和文化溝通功能相關(guān)。
新時(shí)代的長(zhǎng)江文化展現(xiàn)著新氣象新風(fēng)貌,特別是在生態(tài)文明建設(shè)中,長(zhǎng)江文化意義重大。習(xí)近平總書記指出:“生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基,生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替?!绷?xí)近平總書記多次主持召開長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì),作出一系列戰(zhàn)略部署。在共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)的原則下,實(shí)施長(zhǎng)江十年禁漁、國(guó)土空間管控、負(fù)面清單管理等,持續(xù)開展生態(tài)修復(fù)和環(huán)境污染治理工程,長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)不斷得到保護(hù)修復(fù),“一江碧水向東流”美景重現(xiàn)。長(zhǎng)江文化遺產(chǎn)的保護(hù)也持續(xù)加強(qiáng)。2016年中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃綱要》,2021年起實(shí)施長(zhǎng)江保護(hù)法,2021年底正式啟動(dòng)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè),2023年出臺(tái)《長(zhǎng)江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》等。2022年,長(zhǎng)江流域國(guó)控?cái)嗝鎯?yōu)良水質(zhì)比例達(dá)到98.1%,比2015年上升16.3個(gè)百分點(diǎn),長(zhǎng)江干流連續(xù)3年保持Ⅱ類水質(zhì),“微笑天使”江豚數(shù)量增加,中華民族的母親河正在去除沉疴、煥發(fā)活力。
2023年10月,習(xí)近平總書記主持召開進(jìn)一步推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì),發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào):“積極推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展,建設(shè)一批具有自然山水特色和歷史人文內(nèi)涵的濱江城市、小城鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村,打造長(zhǎng)江國(guó)際黃金旅游帶?!遍L(zhǎng)江文化蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等,是繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的寶貴資源。我們要做好長(zhǎng)江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)工作,將長(zhǎng)江的歷史文化、山水文化與城鄉(xiāng)發(fā)展相融合。借助信息技術(shù)等現(xiàn)代科技手段,將長(zhǎng)江流域的文化遺產(chǎn)、歷史遺跡、非遺活動(dòng)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)景觀、商業(yè)體驗(yàn)場(chǎng)所、旅游景區(qū)等進(jìn)行整合,為人們提供文化、游憩、審美以及教育等價(jià)值體驗(yàn),真正讓人們了解中華民族是不懈奮斗進(jìn)取的民族、中華文化是博大精深的文化,不斷增強(qiáng)歷史自覺和文化自信。
(作者為武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院院長(zhǎng))
彰顯人與自然和諧共生理念
古代長(zhǎng)江治理的智慧(專題深思)
藍(lán) 勇
長(zhǎng)江是中華民族的母親河,在萬古奔騰中書寫了雄壯的歷史,孕育了燦爛的文化,是我國(guó)重要的戰(zhàn)略水源地、生態(tài)寶庫(kù)、黃金水道,為流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了不可替代的環(huán)境支撐。歷史上,中華民族的先民發(fā)揮聰明才智,興利除弊、開發(fā)維護(hù),讓長(zhǎng)江發(fā)揮出農(nóng)業(yè)灌溉、生活飲用、水運(yùn)交通、捕撈養(yǎng)殖、工礦用水等功能,為大江大河治理積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
在不同歷史時(shí)期,長(zhǎng)江發(fā)揮的功能不盡相同。在早期人類活動(dòng)中,長(zhǎng)江主要承載著農(nóng)業(yè)灌溉、生活飲用、自然捕撈等功能。隨著生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步,水運(yùn)交通、人工養(yǎng)殖、工礦用水的功能日漸增強(qiáng)。同時(shí),長(zhǎng)江發(fā)揮功能的具體方式在不同歷史時(shí)期也有差異。如早期的農(nóng)業(yè)灌溉和生活飲用主要靠人工擔(dān)負(fù)、興建堤堰、人力水車等來實(shí)現(xiàn),這方面留下了許多史書記載和文物遺跡,如都江堰水利工程、長(zhǎng)江上游宏大的梯步擔(dān)水場(chǎng)面、獨(dú)具特色的龍骨水車等。特別是聞名于世的都江堰水利工程,深淘灘、低作堰,將灌溉、防沙、防洪等功能集于一體,充分展現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造,堪稱古代世界內(nèi)河水利工程的典范。
在水運(yùn)交通方面,早期主要依靠木船運(yùn)輸?shù)臅r(shí)代,面對(duì)長(zhǎng)江的不同水文狀況,人們創(chuàng)造出數(shù)百種船只。特別是長(zhǎng)江上游河道復(fù)雜,為方便航運(yùn),人們因地制宜設(shè)計(jì)木船船型,在世界上較早使用水密艙位技術(shù)。而在長(zhǎng)江下游地區(qū),河道寬闊,航運(yùn)較為便利,人們開鑿了溝通南北的人工運(yùn)河。如著名的京杭大運(yùn)河,使東西交通與南北交通互聯(lián)成網(wǎng),進(jìn)一步放大了長(zhǎng)江的航運(yùn)價(jià)值,由此出現(xiàn)了歷史上的南糧北漕、皇木進(jìn)京、滇銅京運(yùn)等重大國(guó)家工程。水運(yùn)交通的發(fā)展,為長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠定了物流和人流基礎(chǔ)。
日積月累、不懈探索,人們用水、防水、治水逐漸從被動(dòng)走向主動(dòng),從自發(fā)走向自覺。歷史上長(zhǎng)江上游地區(qū)不斷實(shí)施炸除險(xiǎn)灘、開鑿纖道、修筑束水壩等航道整治工程,人們?yōu)楹竭\(yùn)的順利和安全費(fèi)盡心力。到了近代,機(jī)動(dòng)船進(jìn)入長(zhǎng)江后,上游航道的整治更加頻繁,航運(yùn)的現(xiàn)代化與航道治理同步發(fā)展。同時(shí),內(nèi)河航運(yùn)的繁盛也孕育出獨(dú)特的長(zhǎng)江航運(yùn)文化。如規(guī)模宏大的拉纖場(chǎng)面、梯級(jí)碼頭與城門景觀、特殊的河道灘險(xiǎn)地名、內(nèi)容豐富的川江號(hào)子、大量川江路引文書等,特色鮮明、內(nèi)容豐厚。
在古代經(jīng)濟(jì)重心不斷東移南遷的背景下,長(zhǎng)江中下游地區(qū)逐漸成為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要區(qū)域。近代開埠通商往往也是沿長(zhǎng)江而上,長(zhǎng)江干流邊的許多城市成為工商業(yè)重鎮(zhèn)。這種沿江而成的工商布局充分利用長(zhǎng)江工業(yè)用水和物資運(yùn)輸之便,逐漸形成了長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。在長(zhǎng)江下游,人們充分利用水土沖擊擴(kuò)展形成的長(zhǎng)江三角洲平原,在岸邊和江心洲發(fā)展農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、手工業(yè)等,推動(dòng)這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化日益發(fā)達(dá)。
長(zhǎng)江在惠及人類的同時(shí),也帶來一些自然災(zāi)害,幾千年來長(zhǎng)江流域的先民們?cè)诜罏?zāi)減災(zāi)方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)江流域的先民們較早認(rèn)識(shí)到,上游泥沙東流形成的淤積往往會(huì)加大洪災(zāi)程度,而這多是由于“伐山砍木”“土石隨流而下,以致停淤接漲”所致,因此人們很早就開始關(guān)注并治理上游水土流失。長(zhǎng)江中游的荊江地區(qū),河道蜿蜒如九曲回腸,泥沙淤積形成懸河,歷代先民不斷興筑加固河堤,形成著名的荊江等江防大堤,同時(shí)也興建了荊江、漢江等許多分洪區(qū)。在長(zhǎng)江下游航運(yùn)中存在風(fēng)災(zāi)危險(xiǎn),人們開辟了許多避風(fēng)港灣。治水特別是治理長(zhǎng)江這樣難度大、規(guī)模大的水利事業(yè),需要集中決策、統(tǒng)一指揮、團(tuán)結(jié)協(xié)作,要求社會(huì)成員統(tǒng)一意志、匯聚力量,形成足夠強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,這對(duì)中華文明中集體主義、團(tuán)結(jié)合作精神的形成起到了推動(dòng)作用。
歷史上,中華民族的先民在長(zhǎng)江治理方面采取綜合治理方針,因地制宜、因時(shí)制宜,多措并舉、揚(yáng)長(zhǎng)避短,不僅推動(dòng)長(zhǎng)江流域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展,而且最大限度減少自然災(zāi)害的影響,讓生態(tài)和人居環(huán)境不斷改善,在漫長(zhǎng)歷史歲月里彰顯并積累了人與自然和諧共生的智慧。
(作者為西南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授)
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2023年11月13日 10 版)